The evidence is clear and mounting: teenagers are increasingly miserable and anxious, and the grown-ups are desperate to allay this.
But as we decry the factors contributing to the crisis—social media addiction, climate despair, collapsing public civility, economic insecurity—the work of great philosophers suggests the value of a different response. What if anxiety is less a problem to be solved, and more an enduring truth of the modern human predicament? What if its hallmark discomfort opens us up to unique opportunities for transformation? Teen suffering is not a good thing. But in our headlong rush to pathologise and medicalise, to diagnose, curb and treat it, it is helpful to turn to European philosophy for a richer view.
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